{"id":12792,"date":"2026-06-13T20:17:54","date_gmt":"2026-06-13T20:17:54","guid":{"rendered":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/?p=12792"},"modified":"2026-06-13T20:22:58","modified_gmt":"2026-06-13T20:22:58","slug":"santo-antonio-em-wahakotte-sri-lanka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/2026\/06\/13\/santo-antonio-em-wahakotte-sri-lanka\/","title":{"rendered":"Santo Ant\u00f3nio em Wahakotte, Sri Lanka"},"content":{"rendered":"

Santo Ant\u00f3nio de Lisboa (ou de P\u00e1dua), o primeiro doutor da Ordem Franciscana, nasceu em Lisboa em 1195 e faleceu em P\u00e1dua em 1231. Foi canonizado no ano seguinte, e desde logo se enraizou em Portugal e nas terras de al\u00e9m-mar a devo\u00e7\u00e3o ao \u201csanto portugu\u00eas\u201d. <\/strong>Foi de modo singular protector dos militares lusitanos. Uma investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do PEDIP – Projecto de Estudo e Divulga\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f3nio.<\/strong><\/p>\n

Em Wahakotte, vila do interior do antigo\u00a0reino das montanhas\u00a0\u2013 C\u00e2ndia – est\u00e1 situado um dos principais santu\u00e1rios do Sri Lanka dedicado a Santo Ant\u00f3nio.<\/p>\n

Segundo registos antigos, foi em Wahakotte que o rei\u00a0Yamsinghe Bandara\u00a0– D. Filipe – (1557-1591) foi coroado, sob a protec\u00e7\u00e3o dos portugueses e onde seu filho\u00a0D. Jo\u00e3o de C\u00e2ndia\u00a0(c. 1578-1642) se refugiou antes de fugir para Goa e depois para Portugal, sob a protec\u00e7\u00e3o dos religiosos franciscanos \u2013 D. Jo\u00e3o de C\u00e2ndia em agradecimento fundaria em Lisboa um convento sob a invoca\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora da Porta do C\u00e9u.<\/p>\n

Durante o\u00a0dom\u00ednio holand\u00eas\u00a0(1638-1782) e as persegui\u00e7\u00f5es que se seguiram, o rei Rajasingue II\u00a0(1635-1687), instalou em Wahakotte os cativos portugueses e suas fam\u00edlias. Foi esta a origem da aldeia rural que serviu de ref\u00fagio para grande n\u00famero de cat\u00f3licos fugidos das \u00e1reas controladas pelos holandeses. A aldeia desenvolveu-se como uma pequena comunidade, que manteve a f\u00e9 e a pr\u00e1tica crist\u00e3 em segredo. Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, faziam as suas preces numa cabana de madeira que servia de est\u00e1bulo durante o dia e \u00e0 noite se transformava em local de ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A comunidade de Wahakotte conservou uma\u00a0imagem de Santo Ant\u00f3nio\u00a0saqueada de uma igreja de Kandy, a capital do reino. A pequena est\u00e1tua, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, era escondida dentro de uma panela de arroz pelos alde\u00f5es durante a persegui\u00e7\u00e3o holandesa e dos governantes de C\u00e2ndia.<\/p>\n

Em 1687, chegou secretamente \u00e0 ilha\u00a0S\u00e3o Jos\u00e9 Vaz\u00a0(1651-1711), o grande\u00a0Ap\u00f3stolo do Ceil\u00e3o, que restruturou a vida crist\u00e3 da ilha. Visitou Wahakotte, instalando-se no pequeno santu\u00e1rio disfar\u00e7ado de curral.<\/p>\n

Durante o\u00a0dom\u00ednio brit\u00e2nico, a partir de 1782, de maior liberdade religiosa, a pequena comunidade intensificou a devo\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f3nio, padroeiro da aldeia e invocado em todas as ocasi\u00f5es.<\/p>\n

A partir de 1821, os padres cat\u00f3licos passaram a visitar a aldeia com regularidade. Em 1888, foi estabelecida a\u00a0par\u00f3quia de Wahakotte, entregue aos religiosos beneditinos.<\/p>\n

Wahakotte foi descrita por J. P. Lewis em 1908 como sendo um lugar com seiscentos e cinquenta e tr\u00eas habitantes, descendentes dos cativos portugueses a\u00ed estabelecidos durante o reinado de Rajasinha II, sendo a \u201caldeia sempre crist\u00e3\u201d, e a igreja \u201cpequena e simples, pois os habitantes s\u00e3o pobres\u201d possuindo uma \u201cantiga imagem de Santo Ant\u00f3nio\u201d (1), muito venerada pelos habitantes.<\/p>\n

O\u00a0culto\u00a0extravasou a pequena aldeia. Durante uma grande seca que afectou toda a regi\u00e3o, as comunidades budistas locais imploraram aos cat\u00f3licos que intercedessem junto de Santo Ant\u00f3nio pedindo o t\u00e9rmino da calamidade, o que aconteceu efectivamente. Em agradecimento, celebraram o\u00a0Hewisi, m\u00fasica tradicional do culto budista, que est\u00e1 na origem de uma singular forma de devo\u00e7\u00e3o em Wahakotte, participada por cat\u00f3licos e budistas durante as festividades de Santo Ant\u00f3nio no m\u00eas de Junho.<\/p>\n

Em 1938, foi finalizada a nova igreja de Wahakotte. O Santu\u00e1rio atraiu uma imensidade de fi\u00e9is ao longo dos s\u00e9culos XX e XXI. Em 1970, foi declarado local hist\u00f3rico e proclamado\u00a0centro nacional de peregrina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Actualmente, as grandes\u00a0festividades de Santo Ant\u00f3nio\u00a0ocorrem por ocasi\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica de 13 de Junho. Uma grandiosa prociss\u00e3o com a pequena imagem do santo percorre a vila, incluindo no seu itiner\u00e1rio o local onde, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, esteve S\u00e3o Jos\u00e9 Vaz. Outras festividades ocorrem a meados de Agosto, celebrando o seu nascimento.<\/p>\n

As festividades incluem os cantos tradicionais\u00a0Hewisi, um dos poucos casos de simbiose das diferentes comunidades, e que teve origem no milagre obtido pela intercess\u00e3o de Santo Ant\u00f3nio.<\/p>\n

As celebra\u00e7\u00f5es retratam de algum modo a hist\u00f3ria da resist\u00eancia heroica dos cat\u00f3licos de Sri Lanka, que durante cerca de 200 anos mantiveram a f\u00e9 num ambiente n\u00e3o cat\u00f3lico, contra todas adversidades e sem qualquer ajuda do clero organizado.<\/p>\n

A imagem de Santo Ant\u00f3nio em Wahakotte \u00e9 provavelmente origin\u00e1ria de Portugal. \u00c9 de madeira e tem dimens\u00f5es muito reduzidas, cerca de 15 cm.<\/p>\n

O\u00a0Santu\u00e1rio Nacional de Wahakotte\u00a0\u00e9 um dos locais de peregrina\u00e7\u00e3o mais importantes dos cat\u00f3licos em Sri Lanka que, ao longo de 400 anos, desde o in\u00edcio da evangeliza\u00e7\u00e3o no s\u00e9culo XVI mantiveram a f\u00e9 viva e activa na ilha.<\/p>\n

O Culto de Santo Ant\u00f3nio no Sri Lanka<\/strong><\/p>\n

Santo Ant\u00f3nio de Lisboa (ou de P\u00e1dua), o primeiro doutor da Ordem Franciscana, nasceu em Lisboa em 1195 e faleceu em P\u00e1dua em 1231. Foi canonizado no ano seguinte, e desde logo se enraizou em Portugal e nas terras de al\u00e9m-mar a devo\u00e7\u00e3o ao \u201csanto portugu\u00eas\u201d. Foi de modo singular protector dos militares lusitanos.<\/p>\n

No\u00a0Ceil\u00e3o, a devo\u00e7\u00e3o foi levada pelos soldados das armadas que chegaram \u00e0 ilha a partir de 1506. O registo desta devo\u00e7\u00e3o encontra-se, de forma impl\u00edcita e expl\u00edcita, em muitos documentos dos s\u00e9culos XVI e XVII. V\u00e1rios basti\u00f5es de fortalezas entretanto constru\u00eddas tiveram a invoca\u00e7\u00e3o de Santo Ant\u00f3nio.<\/p>\n

O culto foi especialmente promovido pelos\u00a0franciscanos, a primeira ordem religiosa que dominou a pr\u00e1tica religiosa na ilha.<\/p>\n

No per\u00edodo de\u00a0ocupa\u00e7\u00e3o holandesa, a devo\u00e7\u00e3o permaneceu, apesar da persegui\u00e7\u00e3o movida pelos calvinistas flamengos a tudo o que era afecto ao catolicismo. Santo Ant\u00f3nio foi invocado no segredo das casas, a sua devo\u00e7\u00e3o intensificou-se e foi preservada ao longo de s\u00e9culos.<\/p>\n

Em\u00a0C\u00e2ndia, S\u00e3o Jos\u00e9 Vaz, durante o dom\u00ednio flamengo, conseguiu organizar a festa de Santo Ant\u00f3nio de modo p\u00fablico, sem medo de opressores. Em 1707 (c.) o rei\u00a0Sri\u00a0Weera Narendrasinghe (1706-1739), grande devoto de Santo Ant\u00f3nio, impulsionou o patronato em C\u00e2ndia, o\u00a0reino das montanhas, sendo constru\u00edda uma igreja especialmente dedicada ao grande santo no centro da capital.<\/p>\n

Em\u00a0Colombo, o c\u00e9lebre Santu\u00e1rio de Santo Ant\u00f3nio teve origem tamb\u00e9m durante o per\u00edodo de ocupa\u00e7\u00e3o holandesa, sendo igualmente, a par de Wahakotte, um local de peregrina\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n

Actualmente no Sri Lanka, o culto antonino \u00e9 um fen\u00f3meno popular de grande relev\u00e2ncia, abrangendo n\u00e3o s\u00f3 os cat\u00f3licos como crentes de outras religi\u00f5es. H\u00e1 muitas igrejas dedicadas ao santo portugu\u00eas e as festas celebradas por volta do dia 13 de Junho s\u00e3o intensamente concorridas, prolongando-se por v\u00e1rios dias.<\/p>\n

Santo Ant\u00f3nio \u00e9 o\u00a0padroeiro da Diocese de C\u00e2ndia.<\/strong><\/p>\n

A Diocese de C\u00e2ndia<\/p>\n

A refer\u00eancia mais antiga relativa \u00e0 presen\u00e7a de crist\u00e3os em Ceil\u00e3o data de 535. No entanto, apenas a partir da chegada dos portugueses em 1506, se iniciou a evangeliza\u00e7\u00e3o da ilha de forma sistem\u00e1tica.<\/p>\n

A\u00a0primeira Missa em Ceil\u00e3o\u00a0foi celebrada numa pequena capela erigida em Colombo e dedicada a S\u00e3o Louren\u00e7o, por Frei Vicente, religioso franciscano capucho. A ilha ficou a pertencer \u00e0 Diocese do Funchal.<\/p>\n

Em 1518, chegava um pequeno grupo de franciscanos, sendo apontado um religioso como capel\u00e3o permanente da fortaleza entretanto erguida. Uma carta de D. Manuel I, em 1521, lembrava ao capit\u00e3o a sua responsabilidade por dilatar a f\u00e9. Em 1530, h\u00e1 registo de um vig\u00e1rio \u2013 Frei Lu\u00eds Monteiro de Set\u00fabal – que ali viria a ser enterrado em 1536.<\/p>\n

Entretanto, em 1534, Ceil\u00e3o passou a pertencer \u00e0 Diocese de Goa.<\/p>\n

A\u00a0evangeliza\u00e7\u00e3o da ilha\u00a0fez-se de modo mais intenso e regular a partir da d\u00e9cada de 1540, com os religiosos franciscanos. As miss\u00f5es crist\u00e3s foram crescendo, com a convers\u00e3o das comunidades principalmente costeiras. Sucederam-se outras ordens religiosas: os Jesu\u00edtas, os Agostinhos e os Dominicanos. Em 1557, Ceil\u00e3o foi colocado sob a jurisdic\u00e7\u00e3o da Diocese de Cochim.<\/p>\n

Quando os\u00a0holandeses, a partir de 1638, conquistaram as \u00e1reas que estavam sob o dom\u00ednio portugu\u00eas, confiscaram todas as institui\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas \u2013 igrejas, escolas,\u2026-, expulsaram os padres cat\u00f3licos e proibiram todas as actividades religiosas.<\/p>\n

A alian\u00e7a dos reis de C\u00e2ndia com os holandeses tomou tamb\u00e9m a forma de persegui\u00e7\u00e3o aos cat\u00f3licos. No tratado assinado em 1638, entre\u00a0Rasasingue II, rei de C\u00e2ndia, e os flamengos, uma das cl\u00e1usulas proibia a admiss\u00e3o de clero cat\u00f3lico romano. Um interdito de 1658 proibia igualmente, sob pena de morte, que se albergassem ou ocultassem sacerdotes cat\u00f3licos.<\/p>\n

O empenho na protestantiza\u00e7\u00e3o da ilha n\u00e3o impediu, no entanto, as pr\u00e1ticas religiosas, que em segredo, continuavam a ser realizadas. Perante a crescente intoler\u00e2ncia religiosa, foi ganhando for\u00e7a a resist\u00eancia cat\u00f3lica, nomeadamente no interior da ilha, no reino de C\u00e2ndia. A chegada de\u00a0S\u00e3o Jos\u00e9 Vaz, sacerdote go\u00eas, em 1687, que se dedicou a restaurar as comunidades em toda a ilha, foi um exemplo not\u00e1vel desta resili\u00eancia.<\/p>\n

Sob o dom\u00ednio brit\u00e2nico, uma maior liberdade religiosa foi assegurada.<\/p>\n

Em 1887 foi erigida a\u00a0Diocese de C\u00e2ndia, sendo o seu primeiro bispo D. Clemente Pagnani O.S.B. (1834-1911).<\/p>\n

(1) LEWIS, J. P. \u201cKandyan Notes\u201d. In\u00a0Ceylon antiquary and literary register,\u00a0Vol.6 (1920-1921), p. 181.<\/p>\n

REFER\u00caNCIAS<\/p>\n

AZEVEDO, Carlos, (dir.)\u00a0Dicion\u00e1rio da Hist\u00f3ria Religiosa de Portugal,\u00a0Lisboa, Ed. C\u00edrculo de Leitores, 2000.<\/p>\n

FLORES, Jorge Manuel, A Ilha de Ceil\u00e3o e o Imp\u00e9rio Asi\u00e1tico Portugu\u00eas in\u00a0Oceanos, n\u00ba 46 Abril \/ Junho 2001.<\/p>\n

JAYASINGHE, Sagara, An account of the Devotion to St. Anthony during the Portuguese and Dutch occupation in Sri Lanka,\u00a0Oriente. Lisboa, Funda\u00e7\u00e3o Oriente, 2015, vol. 24, pp. 78 -89.<\/p>\n

JAYASINGHE, Sagara; SANTOS, Joaquim Rodrigues dos; CARITA, H\u00e9lder.\u00a0Remains of Dark Days: The Architectural Heritage of Oratorian Missionary Churches in Sri Lanka. Casal de Cambra, Caleidosc\u00f3pio, 2019.<\/p>\n

PERERA, Dilshan, https:\/\/www.sagraphicslk.com\/catholicism\/st-anthonys-shrine-wahakotte\/, Maio, 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estado com Arte Magazine<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12794,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[2536,2537,2538],"class_list":["post-12792","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedade","tag-santo-antonio-de-lisboa","tag-santo-antonio-em-wahakotte","tag-sri-lanka"],"yoast_head":"\nSanto Ant\u00f3nio em Wahakotte, Sri Lanka - 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