{"id":13236,"date":"2026-09-03T09:46:03","date_gmt":"2026-09-03T09:46:03","guid":{"rendered":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/?p=13236"},"modified":"2026-09-03T09:46:52","modified_gmt":"2026-09-03T09:46:52","slug":"os-paineis-de-azulejos-do-claustro-da-se-de-viseu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/2026\/09\/03\/os-paineis-de-azulejos-do-claustro-da-se-de-viseu\/","title":{"rendered":"OS PAINEIS DE AZULEJOS DO CLAUSTRO DA S\u00c9 DE VISEU"},"content":{"rendered":"<p><strong>Nas paredes do claustro da S\u00e9 de Viseu est\u00e3o expostos grandes pain\u00e9is de azulejos representando passos da vida de S\u00e3o Teot\u00f3nio (c. 1082-1162), padroeiro de Viseu e primeiro prior do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra e considerado o primeiro santo portugu\u00eas.<\/strong><\/p>\n<p>Os pain\u00e9is foram realizados entre 1720 e 1722, e revestiam originalmente as paredes laterais da nave da S\u00e9 de Viseu. S\u00e3o obra da oficina do mestre conimbricense Agostinho de Paiva (1695-1734). Entre 1912 e 1919, foram retirados do interior da igreja e colocados nas paredes do claustro.<\/p>\n<p>As cenas representadas baseiam-se na Vita Theotonii, escrita por volta de 1162\/1163, de autor an\u00f3nimo, antes da canoniza\u00e7\u00e3o do not\u00e1vel Santo (18 de Fevereiro de 1163).<\/p>\n<p><strong>S\u00e3o Teot\u00f3nio e a tempestade durante a segunda peregrina\u00e7\u00e3o \u00e0 Terra santa<\/strong><\/p>\n<p>No claustro superior encontra-se o painel representando a Ora\u00e7\u00e3o de Teot\u00f3nio na viagem atribulada \u00e0 Terra Santa.<\/p>\n<p>O painel representa o barco que transportava os peregrinos, agitado pelas \u00e1guas, quando entrou em situa\u00e7\u00e3o de perigo devido a uma forte tempestade: \u201c(\u2026) de repente o c\u00e9u toldou-se e eis que uma nuvem, com ventos violentos e um terr\u00edvel fragor, os encobriu por cima (\u2026), o navio come\u00e7ou a rodar por entre as porcelas das vagas, e num repente se arrancou o mastro e caiu \u00e0s ondas (\u2026). O mar estremecia e encapelava-se sobre eles (1). No canto inferior direito, est\u00e1 representado um enorme animal, conforme o relato do seu aparecimento: \u201cUns diziam que era um drag\u00e3o, outros que era um monstro (\u2026) \u201d. (1)<\/p>\n<p>O Santo est\u00e1 representado ao centro, ajoelhado: \u201cDom Teot\u00f3nio tinha-se prostrado em ora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m em l\u00e1grimas e, todo voltado para Deus (\u2026) invocou o Senhor da vida e do alento\u201c (1). Os seus companheiros de viagem t\u00eam os bra\u00e7os erguidos mostrando afli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>O painel est\u00e1 enquadrado por cercadura arquitectural, grinaldas e anjos.<\/p>\n<p>S\u00e3o Teot\u00f3nio fez duas viagens \u00e0 Terra Santa, quando se encontrava em Viseu: a primeira possivelmente em 1116\/1117, a segunda alguns anos depois, realizada provavelmente na d\u00e9cada entre 1120 e 1130.<\/p>\n<p>A cena representada no painel corresponde \u00e0 segunda viagem. Segundo a Vita Theotonii, S\u00e3o Teot\u00f3nio partiu para Jerusal\u00e9m acompanhado de grande n\u00famero de peregrinos. Na cidade portu\u00e1ria de Bari (It\u00e1lia), embarcou em direc\u00e7\u00e3o aos Lugares Santos. Junto ao promont\u00f3rio de M\u00e1lea, na costa sudeste da Gr\u00e9cia, a embarca\u00e7\u00e3o foi assolada por grande tempestade \u2013 representada no painel. Os peregrinos seguiram viagem em direc\u00e7\u00e3o a Jope, actual Israel, chegando finalmente a Jerusal\u00e9m, algumas semanas depois.<\/p>\n<p><strong>S\u00e3o Teot\u00f3nio imp\u00f5e o h\u00e1bito de C\u00f3negos Regrantes<\/strong><\/p>\n<p>O segundo painel encontra-se no claustro inferior e representa uma cena da vida claustral do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra. S\u00e3o Teot\u00f3nio est\u00e1 sentado, com mitra e pluvial, acompanhado por outros cr\u00fazios. O prelado lan\u00e7a o h\u00e1bito mon\u00e1stico a dois c\u00f3negos, doze deles j\u00e1 revestidos do h\u00e1bito &#8211; t\u00fanica branca, sobrepeliz, alva e mur\u00e7a preta. Ao centro, encontram-se membros da nobreza que assistem \u00e0 cerim\u00f3nia num varandim. O povo est\u00e1 representado do lado direito.<\/p>\n<p>S\u00e3o Teot\u00f3nio integrou o grupo dos doze monges que fundaram o Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra em 1131, da Ordem de C\u00f3negos Regrantes de Santo Agostinho \u2013 os Cr\u00fazios. A vida comunit\u00e1ria iniciou-se em 1132, sendo S\u00e3o Teot\u00f3nio o seu primeiro prior.<\/p>\n<p>O mosteiro foi fundado sob o patroc\u00ednio de D. Afonso Henriques (1109-1185), primeiro Rei de Portugal. Foi sede dos C\u00f3negos Regrantes em Portugal, e considerado o ber\u00e7o dos primeiros estudos medievais em Portugal.<\/p>\n<p><strong>S\u00e3o Teot\u00f3nio recebe D. Afonso Henriques ap\u00f3s a Batalha de Ourique<\/strong><\/p>\n<p>O terceiro painel, tamb\u00e9m no claustro inferior, representa o encontro de D. Afonso Henriques com S\u00e3o Teot\u00f3nio ap\u00f3s a Batalha de Ourique.<\/p>\n<p>S\u00e3o Teot\u00f3nio est\u00e1 representado \u00e0 esquerda, com vestes prelat\u00edcias, acompanhado de outros c\u00f3negos. D. Afonso Henriques enverga traje militar, ceptro e uma longa capa. Est\u00e1 inclinado perante o Santo, no gesto de beijar-lhe a m\u00e3o. Segue-se um grupo numeroso de guerreiros e cavaleiros, com as suas lan\u00e7as, que guardam um grupo de cinco prisioneiros de m\u00e3os atadas.<\/p>\n<p>A cena est\u00e1 baseada tamb\u00e9m no texto da Vita Theotonii. Este relata como D. Afonso Henriques foi vitorioso contra os mouros na c\u00e9lebre batalha de Ourique, tendo feito numerosos prisioneiros, entre eles crist\u00e3os mo\u00e7\u00e1rabes: \u201cQuando Afonso, nobre infante de Portugal, marchando \u00e0 frente do seu ex\u00e9rcito (\u2026) devastou quase toda a zona dos sarracenos, os seus homens, entre prisioneiros incont\u00e1veis, fizeram cativos tamb\u00e9m um grupo de crist\u00e3os a que em l\u00edngua vulgar d\u00e3o o nome de mo\u00e7\u00e1rabes e que a\u00ed se encontravam sob domina\u00e7\u00e3o pag\u00e3, ainda que observando habitualmente o rito da religi\u00e3o crist\u00e3, e submeteram-nos \u00e0 escravatura segundo os direitos da gente de guerra\u201d (2). S\u00e3o Teot\u00f3nio, \u201cTendo disso tomado conhecimento (\u2026) foi ao encontro do rei e de todo o seu ex\u00e9rcito\u201d, censurando-lhe o ter submetido \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de escravos \u201cirm\u00e3os vossos\u201c. Por efeito da ac\u00e7\u00e3o do Santo, o \u201crei e os seus homens libertaram toda aquela gente e deixaram-nos partir em liberdade na presen\u00e7a dele\u201d (2).<\/p>\n<p>Na d\u00e9cada de 1130, D. Afonso Henriques fazia incurs\u00f5es repetidas nas terras dominadas pelos sarracenos, de forma a reconquist\u00e1-las para a cristandade, nomeadamente uma grande incurs\u00e3o nas terras do al-Gharb al-Andalus. Em 25 de Julho de 1139, deu-se a c\u00e9lebre Batalha de Ourique, local no Alentejo considerado tradicionalmente o da grande vit\u00f3ria sobre os mouros e associado aos come\u00e7os da nacionalidade.<\/p>\n<p>D. Afonso Henriques regressou a Coimbra trazendo consigo numerosos prisioneiros, entre eles um grande n\u00famero de mo\u00e7\u00e1rabes.<\/p>\n<p>Em Coimbra, sede da corte, estava localizado o Mosteiro de Santa Cruz, do qual o primeiro rei de Portugal foi especial protector, e onde foi sepultado.<\/p>\n<p><strong>S\u00e3o Teot\u00f3nio<\/strong><\/p>\n<p>Teot\u00f3nio nasceu cerca de 1082 em Ganfei, concelho de Valen\u00e7a, sendo levado para Coimbra, onde era bispo D. Cresc\u00f3nio, seu tio. Ap\u00f3s os estudos eclesi\u00e1sticos, foi para Viseu, sendo ordenado presb\u00edtero e eleito Prior da S\u00e9 viseense em 1110 (c.). No contexto de uma poss\u00edvel restaura\u00e7\u00e3o da diocese de Viseu, foi-lhe proposto o bispado, que recusou. Renunciando tamb\u00e9m ao priorado, foi em peregrina\u00e7\u00e3o aos Lugares Santos.<\/p>\n<p>Em 1131, integrou o grupo dos Fundadores do Mosteiro de C\u00f3negos Regrantes de Santa Cruz de Coimbra, sendo eleito primeiro Prior. Acompanhou de forma particular D. Afonso Henriques e a sua actividade militar &#8211; epis\u00f3dios amplamente representados na iconografia.<\/p>\n<p>Faleceu em 1162, sendo sepultado no Mosteiro de Santa Cruz em Coimbra. Foi canonizado em 1163.<\/p>\n<p>Foi declarado padroeiro da cidade e da diocese de Viseu por D. Jo\u00e3o de Bragan\u00e7a (1599-1609) e neste contexto foi celebrada solenemente a vinda de Coimbra das rel\u00edquias de S\u00e3o Teot\u00f3nio para a S\u00e9 viseense, em 1603.<\/p>\n<p>S\u00e3o Teot\u00f3nio \u00e9 representado geralmente com o h\u00e1bito de C\u00f3nego Regrante, o livro, o b\u00e1culo e a mitra a seus p\u00e9s.<\/p>\n<p>A festa lit\u00fargica \u00e9 celebrada no dia 18 de Fevereiro.<\/p>\n<p>REFER\u00caNCIAS<\/p>\n<p>MATTOSO, Jos\u00e9, D. Afonso Henriques, Lisboa, Ed. Temas e Debates, 2007.<br \/>\nNASCIMENTO, Aires A., Vida de S\u00e3o Teot\u00f3nio, Lisboa, Ed. Colibri, 2013.<br \/>\nAZEVEDO,CARLOS Moreira de, Estudos de Iconografia Crist\u00e3, Vila Nova de Gaia, Ed. Funda\u00e7\u00e3o Manuel Le\u00e3o, 2016.<br \/>\nRoteiro Tesouro da Catedral, Museu de Arte Sacra, Viseu, Ed. Diocese de Viseu, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PEDiP,<br \/>\nProjecto de Estudo e Divulga\u00e7\u00e3o do 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