{"id":4942,"date":"2024-04-28T16:39:58","date_gmt":"2024-04-28T16:39:58","guid":{"rendered":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/?p=4942"},"modified":"2024-04-28T16:45:59","modified_gmt":"2024-04-28T16:45:59","slug":"dignitas-infinita-implica-ousar-ir-contra-a-corrente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estadocomarte.pt\/site\/2024\/04\/28\/dignitas-infinita-implica-ousar-ir-contra-a-corrente\/","title":{"rendered":"Dignitas Infinita implica ousar ir \u201ccontra a corrente\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong>Esta dignidade nunca se perde, n\u00e3o pode ser descartada e n\u00e3o depende de modo algum das circunst\u00e2ncias, o que \u00e9 demasiado frequente nos tempos que correm.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>Em mem\u00f3ria do 75\u00ba anivers\u00e1rio da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos, foi publicada recentemente, um documento do Dicast\u00e9rio para a Doutrina da F\u00e9 sobre a Dignidade Humana \u00abDignidade infinita \u00bb. O respeito pela dignidade de cada pessoa \u00e9 a base indispens\u00e1vel para a pr\u00f3pria exist\u00eancia de qualquer sociedade que se pretenda fundada no direito justo e n\u00e3o na for\u00e7a do poder.<\/p>\n<p>\u00c9 com base no reconhecimento da dignidade humana que s\u00e3o defendidos os direitos humanos fundamentais, que precedem e sustentam toda a conviv\u00eancia civilizada. O fio condutor da declara\u00e7\u00e3o tem por base o facto de o homem possuir uma inerente e infinita dignidade que se baseia no seu pr\u00f3prio ser e n\u00e3o nas circunst\u00e2ncias. Neste contexto teremos de salientar a distin\u00e7\u00e3o entre dignidade ontol\u00f3gica 1\u00ba, dignidade moral 2\u00ba, dignidade social 3\u00ba e dignidade existencial 4\u00ba.<\/p>\n<p>O primeiro conceito que o documento aprofunda \u00e9 a dignidade ontol\u00f3gica, que consiste na dignidade que todos temos pelo simples facto de sermos pessoas, e que assenta em dois pontos existir e ter sido desejado, criado e amado por Deus.<\/p>\n<p>Esta dignidade nunca se perde, n\u00e3o pode ser descartada e n\u00e3o depende de modo algum das circunst\u00e2ncias, o que \u00e9 demasiado frequente nos tempos que correm.<br \/>\nO segundo, dignidade moral est\u00e1 relacionado com a liberdade, ou seja, quando uma pessoa age contra a sua consci\u00eancia, estaria a agir contra a sua pr\u00f3pria dignidade.<\/p>\n<p>Trata-se de uma distin\u00e7\u00e3o muito \u00fatil, uma vez que a liberdade tende a ser concebida como uma mera capacidade de escolher entre uma op\u00e7\u00e3o ou outra, mas n\u00e3o \u00e9 vista como uma capacidade que permite \u00e0 pessoa crescer e aperfei\u00e7oar-se precisamente quando \u00e9 exercida e actuada corretamente, e muito menos quando a moralidade dos actos \u00e9 entendida como dependendo do facto de ter efeitos sobre os outros ou de a pessoa sentir que fez algo de errado ou n\u00e3o.<\/p>\n<p>O terceiro conceito, dignidade social centra-se nos condicionalismos sociais em que as pessoas vivem. Estas<br \/>\ncondi\u00e7\u00f5es podem ficar aqu\u00e9m do que a dignidade ontol\u00f3gica exige. Como n\u00e3o pensar em pessoas que se encontram em estado de pobreza extrema, que n\u00e3o t\u00eam acesso a \u00e1gua ou esgotos, crian\u00e7as que sofrem de subnutri\u00e7\u00e3o, anemia e que nem sequer t\u00eam acesso aos servi\u00e7os de sa\u00fade mais b\u00e1sicos.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, a dignidade existencial incide sobre as circunst\u00e2ncias que n\u00e3o permitem \u00e0 pessoa viver uma vida digna, n\u00e3o tanto na esfera material ou externa que contradizem a dignidade ontol\u00f3gica, mas que s\u00e3o condicionantes internas ou existenciais, como a doen\u00e7a, contextos familiares violentos, toda a esp\u00e9cie de<br \/>\nhomic\u00eddio, o genoc\u00eddio, o aborto, a eutan\u00e1sia e o suic\u00eddio volunt\u00e1rio, e ainda tudo aquilo que viola a integridade da pessoa humana, como as mutila\u00e7\u00f5es, as torturas infligidas ao corpo e \u00e0 mente, as constri\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas.<\/p>\n<p>A declara\u00e7\u00e3o conclui exortando o respeito pela dignidade da pessoa humana, para al\u00e9m de toda circunst\u00e2ncia, no centro dos esfor\u00e7os pelo bem comum em todo o ordenamento jur\u00eddico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Susana Mexia,<br \/>\nProfessora de Filosofia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4943,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[7,64],"tags":[],"class_list":["post-4942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-isto-para-nos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - 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